Varsoviae nata
per rete divulgata
ad omnia scitu digna spectans

Martis die 21 mensis Maii 2019
Prima
Nuntii
Acta
Crater nugarum
Miscellanea
In orbe
Politica
Scientiae
Valetudo & medicina
Athletica
Oeconomia
Homines
Socialia
Percontatio
Religio
Opiniones
Insolita
Chronicae
Epistula Leonina
Sanctus
Cultura
Historia
Biographiae
Cinemata
Libri
Cultus Civilis
Poesis
Ellenica
Otium
Ars vivendi
Periegetica
Crucigramma
Hebdomada aenigmatum
facetiae
Fabulae
Holmesiaca
Narrationes
Superbia & odium
Crabatus
Varia
Vita Latina
Textus varii
Scholastica
Epistulae lectorum
Tempestas
Qui simus
Archiva
Annus 2018
Annus 2017
Annus 2016
Annus 2015
Annus 2014
Annus 2013
Annus 2012
Annus 2011
Annus 2010
Annus 2009
Annus 2008
Annus 2007
Annus 2006
Annus 2005
Annus 2004

CULTUS
1 Guardando nel suo Figlio con l’Amore

2 che l’uno e l’altro etternalmente spira,

3 lo primo e ineffabile Valore

Deus pater omnipotens, qui est primus sine principio et infinitus incomprehensibiliter, “guardando”, scilicet intelligendo, “nel suo Figlio”, id est Verbum eius quod est sapientia Patris, “con Amore”, id est Spiritu Sancto, “che”, id est quem amorem, “l’uno e l’altro”, scilicet Pater et Filius, “spira etternalmente”, quia Spiritus procedit aequaliter ab utroque. (Benvenuto)“sicut natura divina, licet sit communis tribus personis, ordinet quod a meis convenit, in quantum Filius accipit naturam divinam a Patre et Spiritus Sancuts ab utroque; ita etiam et virtus creandi licet sit communis tribus personis, ordinet a me quod a meisconvenit; nam Filius habet eam a Patre et Spiritus Sanctus ab utroque Patri attribuitur et appropriatur potentia, quae maxime manifestatur in creatione; et ideo attribuitur Patri creatorem esse. Filio autem appropriatur sapientia, per quam agens per intellectum operatur, et ideo dicitur de Filio: “ Per quem omnia factasunt” (Giovanni, I,3).Spiritui Sancto autem appropriatu rbonitas, ad quam pertinet gubernatio, deducens res in debitos fines, et vivificatio.(Tommaso, Summa theol., I, XLV, 6)4 quanto per mente e per loco si gira“quicquid potest cogitari mentaliter, moveri localiter in universo” (Benvenuto) 5 con tant’ordine fè, ch’esser non puote

6 senza gustar di lui chi ciò rimira.“

sine sentire et participare de Deo, qui est prima causa ipsius ordinis et qui dat omnibus esse et motum” (Benvenuto).

22 Orti riman, lettor,sovra ‘l tuo banco,

23 dietro pensando a ciò che si preliba,

24 s’esser vuoi lieto assai prima che stanco.“

quasi dicat: quamvislaborhuiusinvestigationissitmaximustamen tanta est delectatio, quod non permettitanimumfatisci, nam continuo magiset magis accenditur appetitus; nam admirabiles delectationes affert inquisitio veritatis petentibus causus rerum cognoscere”. (Benvenuto)“nonne solis astrorunque specula ubisque conspiciam? nonne dulcissimas veritates potero speculari ubique sub celo?(Epist., XII, 9 Benvenuto) et (Conv., III V, 22)

28 Lo ministro maggiore de la natura

29 che del valor del ciel lo mondo imprentail sole;

“quia, licet omnes planetae sint ministri naturae, tamen sol, qui est oculus mundi, per excellentiam omnia illuminat, quod non facitalius planeta, nec alia stella”. (Serravalle);“sol stat in medio coelitam quam rex in medio regni qui totum regit, omnibus imperat”. (Benvenuto)

30 e col suo lume il tempo ne misura,

“lumen solis mensura est atque numerus horarum, dierum, totiusque nostri temporis” (De div. nominibus, IV – Dionigi Arepagita).

61 “Lo sol sen va” soggiunse, “e vien la sera”:

62 non v’arrestate, ma studiate il passo,

63 mentre che l’occidente non si annera”

(Purgatorio Canto XXVII)“ambulate, dum lucem habetis, ne tenebrae vos comprehendant” (Giovanni, XII, 35) (Vellutello).

37 È Beatrice quella che si scorge

38 di bene in meglio si subitamente

46 E se le fantasie nostre son basse

47 a tanta altezza, non è meraviglia;”

“Facultas humana non sufficit, … propter defectum phantasiarum quaerere incipiuntur a sensibus; et sensus non ascendit ultra claritatem solis” (Benevento).

106 L’altro ch’appresso addorna il nostro cero,

107 quel Pietro fu che con la poverella

108 offerse a Santa Chiesa suo tesoro.

“Cupientes aliquid de penuria actennitate nostra cum paupercula in gazophylacium Domini mittere, ardua scandere et opus supra vires nostras agere praesumpsimus”. (Pietro Lombardo) (Luca, XXI, 1-4)

Scripsit Johannes Teresi



Profectae de profectura edita sunt!

  SANCTUS
EVANGELIUM SECUNDUM LUCAM (VIII)
In Latinitatem classicam hic praebetur
  ELLENICA
SENTENTIAE GRAECAE LATINE TRANSLATAE (IX)
Homines ut folia
  CULTUS
De Canto X “Beatorum Sedis” ex Divina Comoedia Dantis Alagherii
  ELLENICA
CATVLLI CARMEN XIII
  SANCTUS
EVANGELIUM SECUNDUM LUCAM (Cap.7)
In Latinitatem classicam Conversum est

 

Latine loqui disce!!


Subnotationes fient
ante finem Septembris.

==============

=============

AMICI EPHEMERIDIS: