1 Guardando nel suo Figlio con l’Amore
2 che l’uno e l’altro etternalmente spira,
3 lo primo e ineffabile Valore
Deus pater omnipotens, qui est primus sine principio et infinitus incomprehensibiliter, “guardando”, scilicet intelligendo, “nel suo Figlio”, id est Verbum eius quod est sapientia Patris, “con Amore”, id est Spiritu Sancto, “che”, id est quem amorem, “l’uno e l’altro”, scilicet Pater et Filius, “spira etternalmente”, quia Spiritus procedit aequaliter ab utroque. (Benvenuto)“sicut natura divina, licet sit communis tribus personis, ordinet quod a meis convenit, in quantum Filius accipit naturam divinam a Patre et Spiritus Sancuts ab utroque; ita etiam et virtus creandi licet sit communis tribus personis, ordinet a me quod a meisconvenit; nam Filius habet eam a Patre et Spiritus Sanctus ab utroque Patri attribuitur et appropriatur potentia, quae maxime manifestatur in creatione; et ideo attribuitur Patri creatorem esse. Filio autem appropriatur sapientia, per quam agens per intellectum operatur, et ideo dicitur de Filio: “ Per quem omnia factasunt” (Giovanni, I,3).Spiritui Sancto autem appropriatu rbonitas, ad quam pertinet gubernatio, deducens res in debitos fines, et vivificatio.(Tommaso, Summa theol., I, XLV, 6)4 quanto per mente e per loco si gira“quicquid potest cogitari mentaliter, moveri localiter in universo” (Benvenuto)
5 con tant’ordine fè, ch’esser non puote
6 senza gustar di lui chi ciò rimira.“
sine sentire et participare de Deo, qui est prima causa ipsius ordinis et qui dat omnibus esse et motum” (Benvenuto).
22 Orti riman, lettor,sovra ‘l tuo banco,
23 dietro pensando a ciò che si preliba,
24 s’esser vuoi lieto assai prima che stanco.“
quasi dicat: quamvislaborhuiusinvestigationissitmaximustamen tanta est delectatio, quod non permettitanimumfatisci, nam continuo magiset magis accenditur appetitus; nam admirabiles delectationes affert inquisitio veritatis petentibus causus rerum cognoscere”. (Benvenuto)“nonne solis astrorunque specula ubisque conspiciam? nonne dulcissimas veritates potero speculari ubique sub celo?(Epist., XII, 9 Benvenuto) et (Conv., III V, 22)28 Lo ministro maggiore de la natura29 che del valor del ciel lo mondo imprentail sole; “quia, licet omnes planetae sint ministri naturae, tamen sol, qui est oculus mundi, per excellentiam omnia illuminat, quod non facitalius planeta, nec alia stella”. (Serravalle);“sol stat in medio coelitam quam rex in medio regni qui totum regit, omnibus imperat”. (Benvenuto)
30 e col suo lume il tempo ne misura, “lumen solis mensura est atque numerus horarum, dierum, totiusque nostri temporis” (De div. nominibus, IV – Dionigi Arepagita).61 “Lo sol sen va” soggiunse, “e vien la sera”:62 non v’arrestate, ma studiate il passo,63 mentre che l’occidente non si annera” (Purgatorio Canto XXVII)“ambulate, dum lucem habetis, ne tenebrae vos comprehendant” (Giovanni, XII, 35) (Vellutello).
37 È Beatrice quella che si scorge
38 di bene in meglio si subitamente
46 E se le fantasie nostre son basse
47 a tanta altezza, non è meraviglia;” “Facultas humana non sufficit, … propter defectum phantasiarum quaerere incipiuntur a sensibus; et sensus non ascendit ultra claritatem solis” (Benevento).106 L’altro ch’appresso addorna il nostro cero,107 quel Pietro fu che con la poverella108 offerse a Santa Chiesa suo tesoro. “Cupientes aliquid de penuria actennitate nostra cum paupercula in gazophylacium Domini mittere, ardua scandere et opus supra vires nostras agere praesumpsimus”. (Pietro Lombardo) (Luca, XXI, 1-4) Scripsit Johannes Teresi
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