100 “Sappia qualunque il mio nome dimanda
ch’i’ mi son Lia, e vo movendo intorno
102 le belle mani a farmi ghirlanda.”
“Divisio ista datur de vita humana, quae quidem attenditur secundum intellectum. Intellectus autem dividitur per activum et contemplativum, quia finis intellectivae cognitionis vel est ipsa cognitio veritatis, quod pertinet ad intellectum comtemplativum; vel est aliqua exterior actio, quod pertinent ad intellectum practicum sive activum … Istae duae vitae significantur per duas uxores Jacob: active quidem per Liam, contemplativa quidem per Rachelem”
(cfr. Gregorio Magno, Moral., VII, 28)
103 “Per piacermi a lo specchio, qui m’addorno;
104 ma mia suora Rachel mai non si smaga
105 dal suo miraglio, e siede tutto giorno.”
“buona felicitate” que in operatione proprie virtutis consistit et per terrestrem paradisum figuratur
“ad ottima felicitate e beatitudine” que consistit in fruitione divini aspectus ad quam propria virtus ascendere non potest, nisi lumine divino adiuta, que per paradisum coelestem intelligi datur.
(Conv. IV, XXII, 10-11)
109 “E già per li splendori antelucani,
110 che tanto a’ pellegrin surgon più grati,
111 quando, tornando, albergan men lontani,
112 le tenebre fuggian da tutti lati,”
“Et sic poeta facit comparationem tacite de se ad peregrinum: ipse enim, velut peregrinus revertens in patriam suam, quae coelum est, iam approquinquans illi, laete videbat diem fieri, uti terminaret cito desiderium et gaudium suum” (Benvenuto)
“omne dirigibile tanto magis diligutur, quanto proprinquius est diligenti” (Conv., III, X 2)
115 “Quel dolce pome che per tanti rami
116 cercando va a la cura de’ mortali,
117 oggi porrà in pace le tue fami”
“Omnis mortalium cura quam multiplicium studiorum labor exercet, diverso quidem calle procedit, sed ad unum tamen beatitudinis finem nititur pervenire: id autem est bonum, quo quis adepto nihil ulterius desiderare queat.” (cfr. Boezio, De cons. philos., III. Pr.2)
Scripsit Johannes Teresi
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